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香道的历史

作者:admin  来源:www.54321pai.com   更新时间:2017-12-06  阅读数:416
“香道”这门艺术被正式建立是江户年代的事,但依据大枝流芳在德川中世写的一些有关香料著作记载,南北朝年代的佐佐木道誉既是元祖,这以后东山将军足利义政也很喜爱香料,而志野流香道鼻祖先信据传是足利将军义澄年代的人,那个时候香道就开始正规化了。香总给人以一种神秘感,跟着年代的变迁,香的用处也发生着明显的改变。 

  在奈良年代,香主要用于释教的宗教礼仪,人们将香木炼制成香,少量也用于薰衣或使室内空气芳香。 
安全年代,香料悄然走进了贵族的生活,伴跟着国风文化的鼓起,焚香成了贵族生活中不可或缺的一部分,但香的用处还仅仅限于作薰物。将各种香木粉末混合,再加入炭粉,最终以蜂蜜调和凝结,这就是所谓的“炼香”。跟着时节的替换共制六种薰香——“梅花”、“荷叶”、“随从”、“菊花”、“落叶”、“黑方”——这都是因贵族的嗜好所需而制的。用香薰衣,在室内燃香,连出游时仍带着香物,贵族们对香的偏好为辉煌的安全王朝更披加了一件华服。薰香的配方现都由安全贵族的后人小心收藏一代代传下去。 
到了镰仓、室町年代,贵族衰落,武士当权。一种纯粹对香的喜爱的习尚滋长了起来。建立在“善”的精力之上,武士爱崇香的幽远枯淡。同一时期,释教中密教崇奉与净土禅的开展,绘画中水墨画的呈现等使这种着重精力性的风潮影响不断扩展。 

  香料越制越精密,闻香分香道具的改良进一步加快了香的普及。香的艺术性也开始逐渐展示出来,从不少的和歌或物语文学作品中可看到对闻香的着重描绘。其时还有较量自己所藏的上等香的活动,而流行的连歌会也在一边燃香的环境下进行。“焚继香”与赛香的活动就是现行香道的雏形。 
以足利义政为中心的东山文化将闻香与茶道、连歌密切联系了起来。香道二大门户鼻祖——御家流的三条西实隆与志野流的志野宗信——最终建立了香道的基础。 
现在香道使用的组香大多是江户年代所制的。美丽的小道具以及精巧的盘物使的香道更为女人所喜爱。町人阶级的鼓起使香道也频砌现在布衣的文化生活中,香道的传达更广泛了。 
但是,明治时期因为西方文化的侵入,作为日本传统文化的香道一度衰退,再次成为只要上流阶级参加的高级嗜好。 

  二战后,跟着花道、茶道的振兴,香道也向一般布衣打开了大门,御家流与志野流的承继人们正在尽力着日益扩展香道的影响。 

注:香道中有“六国五味”之说,六国是指六个产香之地,因以地名来命名香木,故此六名也是香木之名。联盟中有人取名“兰奢待”,其实这就是一品名香,是伽罗香的一种 。

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