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关于香道知识

作者:admin  来源:www.54321pai.com   更新时间:2017-09-27  阅读数:364


 供养是布施的别称。布施是直接与物赠人,而供养,则谓以诚恳恭顺之心,奉物与有恩有德之人。佛法中,布施是行菩萨法之首,故供养亦是佛法中常行之法。

  佛弟子对三宝所行之供养,以十种物为代表:香,花,灯,涂,果,茶,食,宝,珠,衣。其中又以香最具代表性。香能普熏十方。而中国人对向之所以特别偏心,是因鬼道众生仅能食香。故中国人祭祖,拜祭鬼神,皆用香;而花,果等物,鬼神亦仅摄其香而食,故香实为鬼神所食之主体,亦成诸供物中之主要者。佛事中以种种香便利易行,故法会,祭祖,常以香供养之。

     香的品种有立香,环香,卧香,末香,香枝等,可择用之。上香枝时,以双手食,拇指各捻两端,余三指直竖,举至眉心,然后以单手刺进炉中即可。若群众集会,于唱香赞时上香捧,可随法师后供上。若自己独上香,或于家中,则上香后,三礼拜即可。若入寺中,可于诸佛殿之香炉各上一炷,或三炷立香;上香先后以释迦(大雄宝殿),药师,弥陀,弥勒,观音,地藏,韦陀等次序,即先佛,次菩萨,罗汉,后护法祖师。但是如果地势,殿堂参次,亦可由前后顺次上香。

     居家中,可每日清晨于佛前及先人灵位前上三炷香,晚间亦以三炷香,三礼拜,一杯清水即可。上香时,虽香为少物,但应以诚恳之供养心行之,则为报尊贵三宝及亡亲之恩已。

  佛前燃香时所唱之偈。称烧香回向文。常用者为华严经:“戒香定香摆脱香,光明云台遍法界,供养十方无量佛,见识普薰证寂灭。”

     香表戒定慧真香,燃香是净化空气,表以戒定慧真香,来净化自己的身心和环境。

     “香”是佛教的供养仪物之一,它具有流布芳香、消除秽气,驱赶蚊蚋、正念清神、表伸诚敬等作用。——僧史略云:“香也者,解秽流芬,令人乐闻也。香为决心之使也”。

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